صدای لحظه های سرشار وهم می آید

اندوه کدام قصه می چشانی ام

که ازاین پیاله آواز ققنوس می شنوم

مرا از مسیر درختان حماسه عبور می دهی

رگ های طنین تو خونی باستانی دارد

وزندگی تشنه کلامی است

چیزی بگو مسافر

ازتفسیر زیبای پدیده ها

کنار این حس 

وتوحیران ماه بی تغزل

به آهنگ گیاهی ناشناس دل داده ای

چه ساده مرا شعله ور اسطوره می خواهی

ومن سیاوش لحظه های پاکی ام

در غفلت لحظه هایی که عبور زندگی است

                                                راه را می شناسم

ردپای توراکودکان بی قایق مصر بر کناره نیل دیده اند

باد از لای شاخه های نارنج صدایت میزند

چیزی با آب زمزمه می کنی

که خاطرت از تشنه گی ستیز رها شود

وبادها هیچ رازی ازنیستی نمی گویند

نه این بادها بوی بابونه نمی دهند

ودست های احساس

کنار خاک زیتون زار

به خواب مرگ رفته اند

ببین نخل های بصره

چقدر به گویش بدوی ات تشنه اند

 

 

 

                                                                                  برای  روح موسیقی در خرم آباد

                                                                                        ۰(علی اکبر شکارچی)

روشنای صدایت کنار ماه شعله ور

وآماس دریایی دور

از تراوش نگاهت

نه کودکی خاک وبازی را به خاطر داری

ونه رفتن پیاپی هم تباران را

خواهش تاریک پرنده وهیچ چیز دیگر روحت را

تکان نمی دهد

وآفتاب کال آن روزها  که ازسکوت لحظه ها می سرودی

وآهسته آهسته از خیالات کوچک دور می شدیم

وحالا چقدر از تنهایی پرنده لبریزند

دشت های تشنه همهمه

اسب و اندوه سواره ای

حتی شبحی از کودکی تلخ خاک

که میل تاختن دارد

حالا رود و بلوط را بنواز

 اجرای علی اکبر شکارچی در جشنواره موسیقی فجر ۱۳۸۶

 

 

جعفر شهیدی از مفاخر و بزرگان ادب ایران زمین در سال 1297در شهر بروجرد به دنیا آمد. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در بروجرد به پایان رسانید؛ سپس اندک مدتی را در حوزه علمیه قم در خدمت آیت الله آقاحسین بروجردی و سایر علما و مراجع به تحصیل فقه و اصول پرداخت.

استاد جعفر شهیدی با درجه دکتری ادبیات فارسی صاحب آثار و تألیفات فراوانی است که از آن جمله می توان به: «انقلاب بزرگ، زندگی حضرت سجاد، زینب (س) شیرزن کربلا، محدودیت در اسلام، زندگانی حضرت زهرا(س) وترجمه نهج البلاغه به فارسی....» اشاره کرد.

درگذشت این فرهیخته لرستان را تسلیت می گوییم

حکومت سادات علوی معاصر سامانیان در مازندران وگیلان شکل می گیرد وآل بویه شیعه پس از این سادات سرتاسر ایران تا بغداد را تحت کنترل خود در می آورند واما به طور جدی صفو یه با تعصب شدید خود به تشیع مرز های ایران را در برابر عثمانی های سنی مذهب پاسداری می کنند ودر تاریخ معاصر  باز این شور تشیع است که سربازان ایران زمین را با پیشانی بندهای یاحسین و.... به مرزهای دفاع از هویت ایرانی می کشاند واگر دیروز ایرانیان یزدگرد را در قادسیه یاری ندادند  تشیع علوی  خواب قادسیه دیگرباره را برای صدام به تعبیر خون  ودر نهایت سقوط این دژخیم  بدل می نماید

درخت

از شعله می شکفد

 دل واپس هزار ترانه از یادرفته

کنار خواب باروت

وزمینی

سوخته رویای انار

میوه خدای جنگ وخون

کبوتر بابونه به منقار

پیامبر صلح

وکودکان خنده

بی خیال روزی که دست روزگار ازهم جداشان می کند

بی یارای چشم گشودن به سال های سخت

روزهایی از دلهره سنگ

وترس سرکشی دزدان دریایی

وهی غروب آب های دور

آفتاب  برآمدن از پیاله شرابی